 |
Jumat, 14 Mei 2010
Ikhlas
الحمد لله الذى جَعَلَنا مِنْ عِبادِهِ الْمُخْلِصِيْنَ
ووَفَّقَنا لِلْعَمَلِ بِما فيهِ صَلاحُ الاسْلامِ والمسلمين أشهد أن لا اله الا
الله الغفور الرحيم وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله الهادى الى الصراط المستقيم أللهم صل وسلم على سيد المرسلين محمد وعلى آله
وصحبه أجمعين أما بعد، فياأيها الحاضرون اتَّقُوا اللَّهَ
حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ. فقال الله تعالى
في كتابه الكريم، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم إلا عباد الله المخلصين, أولئك لهم
رزق معلوم, فواكه وهم مكرمون, في جنات النعيم
Hadirin Ahli Jum’ah rahimakumullah…
Sifat Ikhlas mangrupikeun sifat anu kedah aya dina ngalaksanakeun ibadah ka Allah SWT. Allah SWT ngadawuh dina Surat
al-Bayyinah ayat 5:
وَمَا أُمِرُوا
إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا
الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
“Padahal maranehna henteu diparentah
kajaba supaya ibadah ka Allah bari ikhlas ngajalankeun kato’atan ka Mantena
(nyaeta) ngajalankeun agama kalayan lurus, jeung supaya maranehna ngadegkeun
shalat jeung nyumponan zakat. Jeung anu kitu teh agama anu lurus”
Kasauran Imam Al-Ghazali, “Sakabeh jalma
bakal binasa kajaba anu ngabogaan elmu. Jalma anu ngabogaan elmu bakal binasa kajaba
anu amal. Jalma anu amal oge bakal
binasa kajaba anu ikhlas”. Numutkeun
ayat al-Qur’an sareng katerangan ieu, tetela ikhlas ngagaduhan peran anu
kalintang pentingna dina amal hiji jalmi. Ikhlas janten syarat
ditampina amal ku Allah SWT. Teu aya ikhlas,
maka amal bakal sia-sia henteu aya nilaina dipayuneun Allah SWT. Kumargi sakitu, dina ajaran Islam kaikhlasan diangken janten fondasi sareng inti tina amal padamelan hiji jalmi, sahingga amal anu teu didadasaran ku kaikhlasan
ibarat jasad teu ngagaduhan ruh.
Hadirin rahimakumullah.
Kecap “ikhlas” sakumaha dikutip ku Ibnul
Qayyim al-Jauziyah dina kitab Madarijus-Salikin, diantawisna ngagaduhan
hartos “ngabersihkeun padamelan tina perhatosan makhluk”. Hartosna, naon bae
anu dilakukeun samata-mata disandarkeun kana milarian pahala ti Allah SWT,
sanes karana mikapalay kauntungan anu asalna ti makhluk papada manusa, boh materi atanapi non-materi.
Urang tiasa ngalap gambaran ngeunaan sifat ikhlas ieu sakumaha dawuhan
Rasulullah SAW dina salah sawios hadits:
مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي
قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ
كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ
فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ
الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ
“Saha
jalma anu tujuan utamana ngahontal pahala akherat, tangtu Allah bakal
ngajadikeun kabeungharan dina hatena; ngumpulkeun pikeun manehna sakabeh potensi
anu dipimilikna jeung dunya bakal datang sorangan ka manehna kalayan tunduk. Sabalikna,
saha jalma anu tujuan utamana ngahontal dunya, tangtu Allah bakal ngajadikeun
kafakiran aya dihareupeun dua panonna; ngabuyarkeun sakabeh potensi anu
dipimilikna, jeung dunya moal datang ka manehna kajaba saukuran anu ditetepkeun
pikeun manehna. “ (Tirmidzi).
Hadirin ahli Jum’ah rahimakumullah.
Sanes mung dina ibadah wungkul faktor
kaihlasan kedah aya. Nanging oge dina sagala rupi widang aktifitas kahirupan manusa anu
multidimensi kaikhlasan kedah teras-terasan diwangun. Malihan dina konteks
sosial kolektif, hablum minan naasi, kabuktosan kaikhlasan janten hal
anu kalintang abotna sareng meryogikeun kasabaran. Tambih luas ruang lingkup
sareng dimensi padamelan hiji jalmi, maka anjeuna kedah langkung seueur meryogikeun
kaikhlasan dina padamelanana, kantenan di zaman kiwari cobian sareng ujian
kaikhlasan langkung seueur bentukna, anu kasauran Syaikh Hasan al-Bana ujian
eta diantawisna nyaeta: harta, kadudukan, popularitas, gelar, palay tampil
pangpayunna, kenging panghargaan sareng pujian.
Rasulullah SAW ngadawuh:
إنّ لكلّ حق حقيقةً وما بلغ عبد
حقيقة الإخلاص حتّى لا يحبّ أن يحمد على شيء من عمل الله
“Saestuna pikeun tiap-tiap anu bener aya hakikatna. Hiji
hamba moal tepi kana hakikat ikhlas tepi ka manehna teu mikaresep dipuji alatan
migawe perkara tina amal Allah”
Ma’asyiral muslimin Rahimakumullah.
Kuayana sakitu, sairing sareng teras nambihna yuswa sareng
dewasana perjalanan hirup urang di dunya ieu, sumangga urang teras-terasan
ningkatkeun kadar sareng kualitas kaikhlasan urang dina midamel amal kasaean:
dina ibadah ka Allah SWT, nyiar nafakah kangge kulawarga, oge tugas-tugas kamasyarakatan
anu sanesna. Urang kedah tiasa ngajagi sareng miara kaihlasan ieu dina
naon rupi tugas urang ku variabel-variabel anu aya dina hiji padamelan, nyaeta:
profesional, kompetensi, itqan sareng leres-leres. Maka, amal atanapi
tugas anu cenderung “asal-asalan”, “asal jadi”, “asal jalan”, teu konsisten
sareng teu leres-leres tiasa janten kumargi urang henteu ikhlas dina ngalaksanakeun tugas
eta. Ieu saleresna tantangan anu paling abot kangge urang.
بارك الله لي ولكم
_________________
الحمد لله الذي نحمده ونستعينه
ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن
يضلل فلا هادي له. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله لا نبي بعده. أللهم صل وسلم على رسول الله سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن
تبعه إلى يوم القيامه. أما بعد, فيا عباد الله أوصينى نفسى وإياكم بتقوى الله
وطاعته لعلكم تفلحون وقال تعالى إن الله وملائكته يصلون على النبي ياأيها الذين
آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين آمين: أللهم اغفر للمسلمين والمسلمات
والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات, ربنا آتنا من لدك رحمة وهيِّء لنا من
أمرنا رشدا.
عباد الله , إنالله يأمر
بالعدل والإحسان وإيتاء ذى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم
تذكرون أستغفرالله العظيم لى ولكم.
Artikel Lainnya:
0 comments:
Posting Komentar